Я по-доброму отношусь ко всем религиям, утверждающим единобожие, а к мусульманам в особенности. Это обусловлено тем, что мой отчим, которого я знал с пяти лет, был мусульманин. Я очень уважал этого человека, конечно, не с первого дня знакомства, но его доброта ко мне, к окружающим людям, постепенно растопило моё изначально настороженное отношение к этому человеку.
Я не буду утверждать, что Ниязи, так звали моего отчима, был истинно верующим мусульманином, время было в те годы иное, но он подчёркивал, что его отец Гусейн еще в царское время совершил хадж.
Но сегодня я о другом. Меня очень растрогали поздравления друзей мусульман с православным праздником Пасхи. Их немного всего два, но ведь раньше этого вообще не было.
Возможно будут и недовольные коментарии от других верующих магометан, но можно надеется, что со временем таких поздравлений будет больше. Тем более, что Мухаммад Саид Рамадан Аль-Бути – всемирно известный ученый-алим, автор книг по вероубеждению и сире Пророка, доктор шариатских наук озвучил «Решение Шариата относительно поздравления христиан с праздником Рождества и Пасхой:
"Не запрещается мусульманину поздравить своего соседа христианина с его праздником, при этом не признавая противоречащие исламской религии убеждения. Например, мусульманин может сказать ему: поздравляю тебя с праздником Рождества, Пасхи или с наступлением Нового года по григорианскому календарю.
Учитывая, что сегодня во всем Мире, в том числе и в России, тридцать миллионов мусульман живут бок о бок с христианами, Всевышний Аллах не запрещает им поддерживать с ними хорошие добрососедские отношения. Если сегодня мусульманин поздравит христиан с их религиозными праздниками, то в этом нет запрета".
Следует отметить, что богословы утверждают, что в вопросах взаимодействия для мусульман не все христиане находятся на одном уровне. То есть взаимодействие с ними различается в зависимости от их отношения к мусульманам.
В этом вопросе христиане делятся на три категории:
1)«Аль-мукатилун»– те, кто находятся с мусульманами в состоянии войны;
2) «Аль-мусалимун»–это те христиане, с которыми у мусульман хорошие добрососедские отношения; они помогают друг другу в мирских делах, имеющих добро для обеих сторон, и их объединяют некоторые общие мирские цели.
3) «Аль-мухайидун» – те, кто не относятся к первой группе, но вместе с этим не имеют с мусульманами связей и общих дел, которые имеет вторая группа.
Поэтому разрешается поздравлять, только тех, кто входит во вторую и третью группы, и обусловливается обязательным отсутствием в словах поздравления того, что противоречит основам шариата.
Вот так, пока совсем непросто, но сдвиги на улучшение отношений между представителями этих конфессий на бытовом уровне налицо.